日文筆記 - 時間

日本語メモ - 時間(じかん)

何時（なんじ）

1時（いちじ）
2時（にじ）
3時（さんじ）
4時（よじ）
5時（ごじ）
6時（ろくじ）
7時（しちじ）
8時（はちじ）
9時（くじ）
10時（じゅうじ）
11時（じゅういちじ）
12時（じゅうにじ）

何分（なんぷん）

1分（いっぷん）
2分（にふん）
3分（さんぶん）
4分（よんぷん）
5分（ごふん）
6分（ろっぷん）
7分（ななふん）
8分（はっぷん）
9分（きゅうふん）
10分（じゅっふん）
11分（じゅういっぷん）

日文筆記 - 地方名稱

日本語メモ - 地域名

都道府県　－　とどうふけん

北海道　－　ほっかいどう

本州　－　ほんしゅう

東北地方　－　とうほくちほう

関東地方　－　かんとうちほう

中部地方　－　ちゅうぶほう

近畿地方　－　きんきちほう

中国地方　－　ちゅうごくちほう

四国　－　しこく

九州　－　きゅうしゅう

日劇感想 - 古書堂事件手帖

古書堂事件手帖

好看指數(1-10) 8.5

本劇是部由漫畫改編的一部劇，劇情則環繞在一間二手古書店 - 彼布利亞中所發生的許多令人難解的事件，本劇有個特色是每集的事件都會環繞在某一本經典書上，所以看完也可以認識到許多經典書，但即使你不了解當集所介紹的經典書的內容，也並不會影響你看本劇解謎事件的過程，反而會開始對這本經典書產生興趣。但即使還是沒興趣也沒差，因為解謎過程真的相當精彩。

主演：剛力彩芽、AKIRA

有雷的感想與疑問

個人比較在意的是介紹發條橘子的第五集，還好我是先有看過發條橘子電影版後才看了這部劇，說實在我也曾經想寫發條橘子電影版的心得感想，但是一直找不到要怎麼詮釋看完後產生的心裡疙瘩，結果看了這一集後，女主角也就是彼布利亞的女店主篠川栞子在小學時所寫下的發條橘子的心得卻也是我看完發條橘子後的第一個想法！難道小編心智只有小學...OOXX，這不是重點。發條橘子比較耐人尋味的是當初發行這本書時，出版商把這本書的結局刪掉了一些，直到近十年才把本書的完整結局重新再版出來，這點也是本集事件的一個著墨點。

我看的電影結局也是跟篠川所看的結局一樣，是刪掉後的版本。所以我在想，假如當初沒有刪掉後面的結局，也就是主角看到自己身邊的同學成家立業後，自己也開始成家立業這樣的結局時，也許就不會產生看到沒刪掉後面結局版本時所產生的想法了。這就是這本書有刪跟沒刪結局看完心情所產生的違和感了。或許這就是刪掉結局的出版商的真意吧？！或許出版商的真意是，想讓我們了解人都有所惡性，並要時時檢視它，但假如結局是主角最後變好了，我們也就理所當然接受了這樣的美好結局時，我們就不會去多檢視自己所存在的惡性了吧！

日劇感想 - 我們是由奇蹟產生的

 我們是由奇蹟產生的



好看指數(1-10) 7.8

主演：高橋一生、榮倉奈奈、要潤、矢作穗香、田中泯、北香那...

這部是由編過許多日劇的橋部敦子所編劇，高橋一生在裡面飾演一位大學講師 - 相河一輝，專門教授生物學，但身為大學講師的他，對面與身邊的人的相處上卻有那麼一點格格不入，有點我行我素，但是對於分享自己的生物知識卻有相當大的熱情，原本在某些同事不看好他的狀況下，相河卻自己打出了一條路，讓大學生們都開始喜歡他上的課。

飾演女大生的 矢作穗香

飾演女大生的 北香那

這部大概是我覺得本年最值得看的一部日劇了，相河一輝是一個從小個性上就有點跟別人不太一樣的小孩，但是藉由師長們肯讓他專注於自己喜歡的事物後，讓他可以順遂的當上生物學老師，本部真的是部很好的勵志作品。

日劇感想 - Eerie~ 看不見的臉(イアリー 見えない顔)

Eerie~ 看不見的臉

好看指數(1-10) 7.6

本劇主角是一位大學男教授，住在一個小鎮上，並在附近的大學教歷史，而已去世的妻子的妹妹（仲里依紗　飾）跟他在同一所大學當教授，劇情主軸由大學校長選舉展開，然而原本一個看似單純教育機構的校長選舉中，卻不知被什麼摸不著看不透的一股秘密集團的力量悄悄地影響著。一個詭異封閉的民間團體『煌臨會』，在主角生活周遭開始慢慢地浮上檯面。

這部劇雖然才短短六集，卻是一部每個場景都有其意義的深度作品，說真的這部劇一定要看第二次，你才會有頭皮發麻的感覺啊~~~不多說~，等劇迷們看了第二次應該就知道我在說什麼了...。

本劇裡面的角色都是生面孔，但是選角都選得很好，其中飾演被誘說進入煌臨會的女護士由黑島結菜飾演，感覺真的滿適合演一位柔弱的護士。看起來也是一位明日之星。

以下有雷心得

疉手是對相信它的人才有用

如同宗教信仰一般，煌臨會雖然有些地方看似極端，有如同邪教一般，但是本質的運作形式卻也像一種簡單的宗教。人文社會本來就是由各式各樣不同環境長大的人所構成的，如果沒有一個集權式的宗教傳播，每個人依自己的生長環境，產生出自己的個性，近而相信某類型的宗教團體。如同劇中相信煌臨會的人，個性上都是比較容易沒有自信或生活上比較難以得到幸福的人。但是在這種多元信仰的社會中，我們都不應該去批評每個人所相信的信仰，除非在國際組織上該信仰真的被認定有許多違法或是對其他公共團體具有侵略性時，才需加以管制。

疉手是煌臨會的一種簡單的治療法，只要一個人把手放在病人的手上方，就可以對病人的病狀進行治療。而從疉手這個民俗療法開始被人使用後，的確有許多人受惠於此療法而病痛得到療效，但如同正統醫療也無法治癒所有的病痛，疉手當然也無法如同神啟般地治癒所有人類的病痛。

就跟宗教信仰一樣，相信它的教條與方針後，付予相當的心力於此，由此認同自己的付出後，自然而然地也就會認同宗教所回饋給我們的恩惠。而至於要相信哪一種信仰，就端看這樣的教條與方針與自身是否合得來了。『相信』本身就是一種恩惠，所以人們不應該對自己所相信的東西加以強求，只要教條與方針適用得宜，相信信仰這種東西可以帶給這個多元人文社會更多樣性的文化。